70 Viktor en zinnen. Frankl over de betekenis van het leven

Viktor Emil Frankl (1905 - 1997) was een Oostenrijkse neuroloog en psychiater en een overlevende van de Holocaust. Frankl was de oprichter van de logotherapie, een existentiële vorm van analyse, de "Derde School of Psychotherapy of Wenen". Uw bestseller De zoektocht van de mens naar betekenis Hij vertelt zijn ervaringen als gevangene in een concentratiekamp, ​​waardoor hij het belang ontdekte van het vinden van betekenis in alle vormen van bestaan, zelfs de meest brute, en dus een reden om te blijven leven. Frankl werd een van de belangrijkste cijfers van existentiële therapie en een belangrijke bron van inspiratie voor humanistische psychologen.

Vandaag hebben we enkele van uw beste afspraken samengesteld om u te inspireren, mis ze niet!

Viert van Viktor E. Rank

Het leven wordt nooit ondraaglijk door omstandigheden, maar alleen bij gebrek aan betekenis en doel.

Beslissingen, geen voorwaarden, bepalen wie we zijn.

Succes, zoals geluk, is de onverwachte bijwerking van persoonlijke toewijding aan een oorzaak die groter is dan zichzelf.

De betekenis van mijn leven is om anderen te helpen betekenis te vinden in de jouwe.

Tolerant zijn betekent niet dat u het geloof van een andere persoon deelt. Maar het betekent dat ik het recht van een ander herken om te geloven en hun eigen geweten te gehoorzamen.

Het is niet het verleden dat ons tegenhoudt, is de toekomst; En hoe we het vandaag verzwakken.

Leef alsof je een tweede keer leefde, en alsof je de eerste keer slecht had gehandeld.

Krachten die aan je controle ontsnappen, kunnen alles wat je bezit, behalve één, je vrijheid om te kiezen hoe je op de situatie gaat reageren.

Onze grootste menselijke vrijheid is dat we, ondanks onze fysieke situatie in het leven, altijd vrij zijn om onze gedachten te kiezen!

Humor is een andere van de wapenwapens in de strijd om zelfbehoud.

Niemand moet oordelen tenzij hij zich met absolute eerlijkheid afvraagt ​​of hij in een vergelijkbare situatie niet hetzelfde had kunnen doen.

Er zijn twee mannenrassen in deze wereld, maar alleen deze twee: het ras van fatsoenlijke man en het ras van onfatsoenlijke man.

Ik vergeet geen goede actie die ze me hebben gedaan, en ik heb geen wrok voor een slechte.

Wanneer een persoon geen diep gevoel van zijn betekenis kan vinden, wordt dit afgeleid van plezier.

De zoektocht naar betekenis is de sleutel tot geestelijke gezondheid en menselijke bloei.

Een man die zich bewust wordt van de verantwoordelijkheid, die de neiging heeft tot een ander mens en hem liefdevol, of op een onafgemaakte baan, wacht, kan nooit van zijn leven afkomen. Hij kent het "waarom" van zijn bestaan ​​en zal in staat zijn om bijna elke "hoe" te verdragen.

Op de een of andere manier houdt het lijden op op het moment dat het betekenis vindt, zoals de betekenis van een offer.

Creëer je missie niet in het leven, je detecteert het.

Tussen de stimulus en het antwoord is er een ruimte. In die ruimte hebben we de kracht om onze reactie te kiezen. In onze reactie is onze groei en onze vrijheid.

Het leven is niet vooral een zoektocht naar plezier, zoals Freud geloofde, noch een zoektocht naar macht, zoals Alfred Adler gaf, maar een zoektocht naar betekenis. De beste taak voor iedereen is om betekenis te vinden voor hun eigen leven.

Ik zou zeggen dat onze patiënten nooit echt wanhopig zijn op het lijden op zichzelf! Aan de andere kant ontstaat de wanhoop in elk geval van twijfel of lijden aanzienlijk is. De man is klaar en bereid om lijden te doorstaan ​​zodra hij een betekenis in hem kan zien.

Een abnormale reactie op een abnormale situatie is normaal gedrag.

Het leven vraagt ​​elk individu om een ​​bijdrage en komt overeen met die persoon om te ontdekken wat zou moeten zijn.

Het belangrijkste is niet wat we van het leven verwachten, maar eerder wat het leven van ons verwacht.

Dit is de kern van de menselijke geest ... als we iets kunnen vinden om voor te leven, als we een betekenis kunnen vinden om in het centrum van ons leven te stoppen, wordt zelfs het ergste type lijden draaglijk.

We kunnen deze betekenis in het leven op drie verschillende manieren ontdekken: 1. een schrijven maken; 2. een waarde ervaren; en 3. lijden.

Zelfs als het niet volledig wordt bereikt, verbeteren we het streven om een ​​hoger doel te bereiken.

Liefde gaat veel verder dan de natuurlijke persoon om geliefd te zijn.

Maar het was niet nodig om zich voor tranen te schamen, omdat tranen getuigde dat een man de grootste moed had, de waarde om te lijden.

Als er enige betekenis in het leven is, dan moet er betekenis zijn in het lijden.

Dit is waar we het centrale thema van existentialisme vinden: leven is lijden, overleven is om betekenis te vinden in het lijden.

De poging om het gevoel voor humor te ontwikkelen en dingen te zien met humor is een soort geleerde truc terwijl de kunst van het leven wordt gedomineerd.

Zondag neurose, dat soort depressie dat de mensen treft die het gebrek aan inhoud in hun leven realiseren wanneer de belemmeringen van de bezette week en de leegte erin terechtkomen.

De pijn is alleen draaglijk als we weten dat het zal eindigen, niet als we Den.

Elke man wordt ondervraagd door het leven; En hij kan alleen op het leven reageren door te reageren voor zijn eigen leven; Tot leven, je kunt alleen antwoorden om verantwoordelijk te zijn.

De innerlijke kracht van de mens kan hem boven zijn buitenste bestemming heffen.

Hoe meer hetzelfde vergeet, hoe meer mens de persoon wordt.

Of geloof in God is onvoorwaardelijk of is helemaal geen overtuiging.

In tijden van crisis zoeken mensen betekenis. De betekenis is kracht. Ons overleven kan afhangen van onze zoekopdracht en zoeken.

Het enige dat je niet kunt wegnemen, is de manier waarop ik ervoor kies om te antwoorden wat je met me doet. De laatste vrijheid is om er in elke omstandigheid een te kiezen.

Onnodig lijden is meer dan heroïsch masochistisch.

Alles kan van een man worden genomen, behalve één ding: de laatste van de menselijke vrijheden: kies één houding in elke reeks omstandigheden, kies hun eigen pad.

Als we een man nemen zoals hij is, worden we erger, maar als we de mens nemen zoals hij zou moeten zijn, doen we het in staat om te worden wat het kan zijn.

God is de partner van je meest intieme soliloquies

Net zoals een klein vuur wordt gedoofd door de storm, terwijl een groot vuur erdoor wordt versterkt, op dezelfde manier, wordt een zwak geloof verzwakt door de situatie en catastrofes, terwijl sterk geloof door hen wordt versterkt.

Wanneer een man ontdekt dat het zijn bestemming is om te lijden ... ligt zijn enige kans in de manier waarop hij zijn last ondersteunt.

Voor succes, zoals geluk, kun je niet nastreven; Het moet plaatsvinden, en het doet het alleen als het onvrijwillige onderpandeffect van de persoonlijke toewijding van één aan een grotere oorzaak of als bijproduct van de levering van de levering aan een persoon die niet zichzelf is.

Op dat moment is het niet de fysieke pijn die het meest pijn doet (en dit geldt voor zowel volwassenen als gestrafte kinderen); Het is de mentale pijn die wordt veroorzaakt door onrecht, de irrationaliteit van alles.

Ieder van ons heeft een unieke vonk van het goddelijke, en ieder van ons is ook een onafscheidelijk onderdeel van het netwerk van het leven.

Het existentiële vacuüm wordt voornamelijk gemanifesteerd in een staat van verveling.

Wanneer we geen situatie meer kunnen veranderen, hebben we de uitdaging om onszelf te veranderen.

Logotherapie beschouwt de mens als een wezen wiens grootste zorg is om een ​​betekenis te geven en hun waarden bij te werken, in plaats van louter bevrediging en voldoening van impulsen en instincten.

Liefde is de enige manier om een ​​ander mens te vangen in de diepste kern van uw persoonlijkheid.

Wanhoop lijdt zonder betekenis.

Ongeacht wat er met u gebeurt, u kunt er altijd voor kiezen om te bedanken door zich voor te stellen hoe het erger had kunnen zijn.

Hoe meer je jezelf vergeeft, wanneer je jezelf aan een doel geeft om te dienen of een andere persoon om van te houden, hoe meer je bent en hoe meer je jezelf bijwerkt.

Zodra de zoektocht naar betekenis van een individu succesvol is, maakt u niet alleen gelukkig, maar geeft u ook de mogelijkheid om met lijden om te gaan.

Onze generatie is realistisch, omdat we de man hebben leren kennen zoals hij echt is. De mens is tenslotte dat dat is dat de gascamera's van Auschwitz heeft uitgevonden; Het is echter ook dat het zijn dat die gaskamers in verticale positie binnenkwamen, met de onze vader of de Israël shema op zijn lippen.

Elke mens heeft de vrijheid om op elk moment te veranderen.

Wat we echt nodig hadden, was een fundamentele verandering in onze houding ten opzichte van het leven. We moesten ons leren.

De belangrijkste zorg van de mens is om geen plezier te verkrijgen of pijn te voorkomen, maar eerder om een ​​betekenis in zijn leven te zien.

Uw laatste vrijheid is om uw houding te kiezen.

Je moet geen abstracte betekenis van het leven zoeken ... het leven kan op drie manieren belangrijk worden: ten eerste, door wat we geven aan het leven ... ten tweede, voor wat we van de wereld nemen ... ten derde, een lot nemen dat al We kunnen niet veranderen.

Het is waarschijnlijk dat niets een persoon helpt om problemen te overwinnen of te ondersteunen die het bewustzijn van een taak in het leven hebben.

Zelfrealisatie kan niet worden bereikt als het een doel op zich wordt, maar alleen als een bijwerking van zelftranscendentie.

Als leraar op twee gebieden, neurologie en psychiatrie ben ik me volledig bewust van de mate waarin de mens onderworpen is aan biologische, psychologische en sociologische aandoeningen. Maar niet alleen een leraar op twee gebieden, ben ik een overlevende van vier velden, dat wil zeggen concentratiekampen, en als zodanig ben ik ook een getuige van de onverwachte maatregel waarin de mens zelfs de slechtste denkbare uitdagen en uitdagen voorwaarden.

Meer en meer mensen hebben de middelen om te leven, maar het is niet logisch om te leven.

Er is niets in de wereld, ik durf te zeggen dat het zo effectief is om iemand te helpen te overleven, zelfs in de ergste omstandigheden, zoals de kennis dat er betekenis in het leven is.

Wat de mens echt nodig heeft, is geen staat zonder spanning, maar eerder de inspanning en worstelen voor een objectief waardig dat hem waardig is. Wat hij nodig heeft, is niet de ontslag van spanning tegen elke prijs, maar de oproep van een potentiële betekenis die hoopt door hem te worden vervuld.

Liefde is de enige manier om een ​​ander mens te vangen in de meest intieme kern van zijn persoonlijkheid. Niemand kan zich bewust worden van de essentie van een ander mens, tenzij hij van hem houdt. Dankzij uw liefde kunt u de essentiële functies en kenmerken zien.

Ik ben er absoluut van overtuigd dat Auschwitz, Treblinka en Maidanek gascamera's eindelijk niet in een ministerie of een andere zijn voorbereid in Berlijn, maar in de bureaus en conferentieruimtes van wetenschappers en filosofen nihilisten.

Ik heb eindelijk de betekenis begrepen van het grootste geheim dat menselijke poëzie en menselijk denken en geloof moeten geven: de redding van de mens is door liefde en liefde.

Onze houding ten opzichte van wat ons in het leven is overkomen, is het belangrijkste dat we moeten herkennen. Een keer zonder hoop is mijn leven nu vol hoop, maar het gebeurde niet van de ene op de andere dag. De laatste van de menselijke vrijheden, die er een kiezen in elke reeks omstandigheden, is om het pad zelf te kiezen.

Los Angeles gaat verloren in de eeuwige contemplatie van een oneindige glorie.

Het leven als een reeks filmschilderijen zien, het einde en de betekenis zijn misschien niet duidelijk tot het einde van de film en, toch heeft elk van de honderden individuele frames betekenis in de context van de hele film.

Iedereen heeft zijn eigen specifieke roeping of missie in het leven; Allen moeten een specifieke taak uitvoeren die naleving vereist. Daar kunt u niet worden vervangen, noch kan uw leven worden herhaald, daarom is de taak van elk uniek, omdat de specifieke mogelijkheid om het te implementeren.

De manier waarop een man zijn bestemming accepteert en al het lijden dat hij inhoudt, de manier waarop hij zijn kruis neemt, geeft hem een ​​brede kans, zelfs in de moeilijkste omstandigheden, om een ​​diepere betekenis aan zijn leven toe te voegen. Het kan dapper, waardig en onbaatzuchtig blijven. Of in de bittere strijd voor zelfbehoud, kun je je menselijke waardigheid vergeten en niets meer worden dan een dier.

Onze grootste vrijheid is de vrijheid om onze houding te kiezen.

De mens kan alleen betekenis vinden voor zijn bestaan ​​in iets uit hem.

Liefde gaat veel verder dan de natuurlijke persoon van de geliefde. Vind de diepste betekenis in je spirituele wezen, je innerlijke zelf. Als je echt aanwezig bent of niet, als je nog leeft of niet, is het op de een of andere manier belangrijk om belangrijk te zijn.

Een mens is een beslissend wezen.