Beroemde zinnen van Leopoldo helaas Clarín

Beroemde zinnen van Leopoldo helaas Clarín

Leopoldo helaas Clarín Hij was een Spaanse advocaat en schrijver die tussen 1852 en 1901 leefde. Hij was een literaire universiteit en kritische professor. Hij staat bekend om zijn werk "De regent".

Hoe dan ook, Leopoldo helaas Clarín, Hij was ook een nette auteur van romans, essays En verhalen. Een weinig bekende schrijver vandaag, die belangrijk is om te redden en te beweren.

Beroemde zinnen van Leopoldo helaas Clarín

Ik weet dat liefdes die kunnen worden gedefinieerd: een droom tussen twee. De ene slaapt en een andere dromen.

Alleen deugd heeft krachtige argumenten tegen pessimisme.

De lessen van de wereld zijn geschreven in een taal dat niets kan worden vertaald; De ervaring. De onervaren kent ze uit het hoofd, maar hij begrijpt ze niet.

De gedachten van mannen zijn meer waard dan hun acties, en de goede romans meer dan het menselijk ras. Dit is misschien niet waar; Maar het is mooi en geruststellend.

De mens heeft een reden die de principes en wetten van de realiteit bepaalt. Maar negeer of de realiteit tevreden is met de rede. Het is als de klok, die op de tijd wijst, maar niet weet hoe laat het is.

Trots is een passie van de goden; Maar van de valse goden.

Hier bloeit het slechte, stijgt, bloeit, verdrinkt het goede, de beschuldiging als het overblijft. Hoe zit het met irritante famen, van Hueros, dwaze, vulgaire schrijvers hebben niet hoeven vechten zoals wie een vuur uitschakelt, gedurende deze 20 jaar!

Een van de grootste bitterheid van de criticus is om vaak van de jaloers te zijn.

Meer dan Spanje, ik hou van de wereld, en meer dan mijn tijd, naar het hele verhaal van deze arme, interessante mensheid, die voortkomt uit duisternis en streeft, onvermoeibaar, om licht te bereiken.

Geloof is om te geloven wat we niet hebben gezien. Akkoord. Maar velen voegen toe: alsof we het hadden gezien. Dit is de fout van geloof.

Degene die het leven tolereert, een zelfmoord heeft achtergelaten, is degene die zijn belangen misbruikt en niet het verslag van zijn must draagt ​​en heeft. Degene die een saldo doodt en eerlijk gezegd failliet verklaarde.

Het is zo slecht in de menselijke geest, dat deze tegenstrijdigheid past: afgunst en minachting.

In de vriendschapsfederaties is er meestal een stilzwijgende pact: dat van de gelijkheid van vindingrijkheid en fortuin. Hij die meer schijnt, degene die meer omhoog gaat, is uit het pact; Oorlog wordt verklaard.

Maar het deed er niet toe: ze stierf. Hij was zevenentwintig jaar oud, jeugd vluchtte; Zevenentwintig jaar vrouw waren de deur van ouderdom, wat al riep ... en had niet genoten ooit die geneugten van liefde die iedereen spreekt, wat de kwestie is van komedies, romans en zelfs van de geschiedenis. Liefde is het enige dat het waard is om te leven, ze had vaak gehoord en gelezen. Maar wat liefde? Waar was die liefde? Ze kende hem niet.

Beginnen te leven door het applaus van mensen te proberen, is geen dwaze tests geven. Dwaasheid is aandringen.

Het verlangen om zich te onderscheiden, dat de meest vulgaire mannen censor, het kan het instandhoudingsinstinct van gezond verstand zijn.

De heroïsche stad dutte. De zuidelijke, hete en luie wind duwde de witachtige wolken die werden gescheurd toen ze naar het noorden renden. In de straten was er geen lawaai meer dan het strenge gerucht van stofwervelingen, vodden, rietjes en papieren, die van Arroyo in Arroyo, trottoir op het trottoir gingen, hoekhoek, intrekken en achtervolgen, als vlinders die worden gezocht en ze vluchten en vlucht En de lucht wikkelt zijn onzichtbare plooien ..

In de filosofie van liefde is positivisme juist: alleen feiten zijn bekend.

Ik leerde van hen (Salmerón en Giner) om veroordelingen te respecteren, en de grootste verontwaardiging die me, misschien zonder het te weten, de telling van Toreno maakte, door me een stoel te ontkennen die van mij was, was het impliciete vermoeden dat ik een vrije denker was Zoals de apothekerse homais van Flaubert, in staat om te stenigen en te scheuren met de ketterijen die in mij opkomen, de fanale waarin mijn discipelen hun geloof zouden behouden.