William Worden's 4 duel taken

William Worden's 4 duel taken

De duel -taken van William Worden maken deel uit van de voorstellen die vandaag worden gebruikt om een ​​verlies onder ogen te zien.

Wanneer er een duel is, is het erg moeilijk om een ​​eindpunt te plaatsen, dan zijn zeer levendige herinneringen continu, vooral wanneer het verlies recent is geweest.

Inhoud

Schakelaar
  • Het duel
  • Bijlagen en duel
  • Het duel vanuit het perspectief van de Worden
  • William Worden's Duel -taken
    • 1. Accepteer de realiteit van verlies
    • 2. Werk van emoties en de pijn van verlies
    • 3. Zich aanpassen aan een medium waarin de overledene afwezig is
    • 4. Verplaats emotioneel de overledene en blijf leven
    • Bibliografie

Het duel

Alle mensen lijden op een bepaald moment in hun leven, hetzij in meer of mindere mate, verlies. Men zou kunnen zeggen dat dit overal ter wereld en in een samenleving gebeurt, hoewel niet allemaal op dezelfde manier de kwestie van de dood behandelt. In dit artikel zullen we ons concentreren op duel uit de dood en niet op andere omstandigheden.

In veel samenlevingen prevaleert de overtuiging dat er een leven na de dood is, Misschien als een mechanisme dat voorkomt dat de persoon ontslag neemt en accepteert wat er is gebeurd. Hoewel het in veel culturen is gebeurd, is de kwestie van de dood en het geloof van een daarbuiten in de meest beschaafde samenlevingen waar duel een pathologie kan produceren.

Volgens wat wordt opgevoed door George Engel, Het verlies van een geliefd wezen is net zo traumatisch als brandend of pijn doen in het fysiologische vlak. Daarom kan het duel een afwijking van de gezondheidstoestand en goeden van de persoon die er lijdt in impliceren, die tijd nodig heeft om terug te keren naar zijn vorige staat.

Engel observeert het rouwproces vergelijkbaar met de genezingsprocessen waarin de operatie op een totale of bijna totale manier kan worden hersteld, maar wanneer er ook gevallen zijn van genezingsoperatie die niet het meest geschikt zijn.

Net als de voorwaarden van gezond en pathologisch.

Nadat een persoon is overleden, zijn er bepaalde taken die moeten worden uitgevoerd om het evenwicht te kunnen herstellen en dat rouwproces te voltooien. het zou genoteerd moeten worden dat De duel -taken van William Worden volgen geen specifieke bestelling, Aangezien Duel een proces is en geen staat en taken inspanning vereisen.

Bijlagen en duel

Bowlby's gehechtheidstheorie heeft ons geleerd hoe mensen sterke emotionele banden kunnen opbouwen en hoe er emotionele reacties zijn die zo sterk zijn dat ze schudden wanneer deze banden worden verbroken of bedreigd.

Volgens Bowlby komen deze bevestigingen voort uit de behoefte die we allemaal hebben voor bescherming en beveiliging; Ze ontwikkelen zich op jonge leeftijd en zijn gericht op specifieke mensen, die weinig zijn, en hebben ook de neiging om een ​​lange duur te hebben in de levenscyclus.

Het opzetten van gehechtheden met andere wezens die belangrijke mensen worden, is niet alleen normaal bij kinderen, maar ook bij volwassenen, omdat dit een overlevingswaarde heeft.

Het is te zeggen, Het doel van gehechtheidsgedrag is om een ​​affectieve binding te behouden, Dus de situaties die deze binding in gevaar brengen, veroorzaken specifieke reacties en hoeveel groter het verlies van verlies is, hoe intenser de reacties kunnen zijn.

Na Bowlby worden in deze omstandigheden gehechtheidsgedrag geactiveerd die sterker zijn, zoals huilen, vastklampen, woede voelend, onder anderen.

Als het gevaar niet verdwijnt, volgen apathie, afwijzing en wanhoop. Daarom suggereert Bowlby dat in de evolutionaire cursus instinctieve vaardigheden zijn ontwikkeld op basis van verliezen, die onomkeerbaar zijn, dus de gedragsreacties die het rouwproces vormen, zijn gericht op het herstellen van de relatie met het verloren object. Dit staat bekend als "biologische theorie van duel".


Clinofilie: wanneer het bed eruit ziet als een veilige plek

Het duel vanuit het perspectief van de Worden

Voor Worden is het duel niet alleen een staat waarin de persoon wordt ondergedompeld, maar eerder een actief proces impliceert, waarbij de persoon een reeks taken moet uitvoeren om het verlies geleidelijk uit te werken.

De duel -taken van William Worden zijn vier En de persoon moet ze doen na het verlies.

Deze regels of taken volgen geen specifieke volgorde, hoewel wordt voorgesteld om een ​​bestelling te volgen, dan kunnen sommige taken moeilijk uit te voeren zijn als andere vorige zijn uitgevoerd.

William Worden's Duel -taken

De duel -taken van William Worden stelt in zijn werk voor de behandeling van duel voor, zijn de volgende:

1. Accepteer de realiteit van verlies

Deze eerste taak is essentieel om het rouwproces te blijven uitvoeren. Zelfs als de dood werd verwacht, zoals in gevallen van een terminale ziekte, ontstaat op het eerste moment dat het niet waar is, maar het wordt tegelijkertijd opgelost.

Dus, De eerste duel -taak is om die realiteit onder ogen te zien dat de persoon dood is, hij is gegaan en zal niet terugkeren. Bovendien moet worden aangenomen dat er geen reünie zal zijn, althans niet in dit leven. In deze fase heerst het zoekgedrag echter.

Sommige mensen kunnen een tijdje in deze eerste taak worden geblokkeerd en weigering kan verschillende vormen en niveaus aannemen, maar het is fundamenteel gebaseerd op het weigeren van de realiteit of onomkeerbare betekenis van verlies.

Sommige mensen kunnen last hebben van vervorming of bedrog; Volgens Worden bereiken sommige mensen die lijden de "mummificatie", dat wil zeggen, om de bezittingen van de overledene in een gemummificeerde staat te houden, voorbereid zoals wanneer deze terugkeert.

Het is gebruikelijk dat veel ouders die een kind hebben verloren om de kamer te houden zoals het was vóór de dood. Hoewel het op korte termijn niet iets vreemds is, kan het vele jaren doorgaan.

Een ander voorbeeld van vervorming wanneer de persoon de overledene ziet gepersonifieerd in een van zijn kinderen, die u helpt de intensiteit van verlies te dempen, maar dit maakt de acceptatie van de realiteit alleen maar moeilijk.

In andere gevallen kan de lijdende persoon de betekenis van het verlies ontkennen, met uitspraken als "hij was geen goede vader", "we waren niet zo verenigd" of "Ik mis hem niet".

In deze situaties komen mensen af ​​van de kleding en de artikelen van de overleden persoon. Het beëindigen van alle herinneringen is het tegenovergestelde van "Mummification" en heeft de neiging om verlies te minimaliseren.

Dat is de reden waarom deze eerste stap van het accepteren van het verlies zo belangrijk is om verder te gaan. Het accepteren van verlies kan tijd kosten, omdat niet alleen een intellectuele acceptatie impliceert, maar ook emotioneel. Welnu, de persoon kan intellectueel bewust zijn van het doel van het verlies, maar emoties kunnen meer tijd kosten om informatie als waar te accepteren.

2. Werk van emoties en de pijn van verlies

De auteur verwijst naar de fysieke en emotionele pijn die veel mensen na een aanzienlijk verlies ervaren, dus het is belangrijk om de gevoelens te herkennen en ze niet te vermijden. Het is het beste om de pijn volledig te voelen en te weten dat het op een dag zal gebeuren.

Om de dueltaken van William Worden beter uit te leggen, gebruikt de auteur een Duits woord "Schmerz", waarmee hij verwijst naar een pijn die breder wordt gedefinieerd en dat omvat de fysieke en letterlijke pijn die veel mensen ervaren, vergezeld van emotioneel en gedrags pijn. Voor gedragen is het noodzakelijk om die pijn te herkennen en te werken, omdat het zich anders zal manifesteren door symptomen of disfunctioneel gedrag.

Benadruk ook dat Alles dat die pijn onderdrukt of vermijdt, maakt het verloop van duel alleen verlengd.

Hoewel niet iedereen het op dezelfde manier ervaart, is het onmogelijk om iemand te verliezen met wie ze diep verbonden waren en geen bepaald niveau van pijn ervaren.

Vaak maakt interactie met de samenleving deze stap moeilijker, Omdat de samenleving zich ongemakkelijk voelt bij de gevoelens van wie een duel lijdt. Het verlaten van pijn wordt als krankzinnig, morbide of demoraliserend beschouwd.

In feite is wat sociaal van een goede vriend wordt verwacht, dat het de persoon afleidt die lijdt aan pijn. Daarom kan de persoon in deze fase een kortsluiting maken en de aanwezige pijn ontkennen, waardoor het rouwproces wordt belemmerd.

Sommige mensen idealiseren de overleden persoon, vermijd alles wat die persoon eraan herinnert, gebruik alcohol of andere drugs om af te zien van het vervullen van deze dueltaak.

3. Zich aanpassen aan een medium waarin de overledene afwezig is

Het uitvoeren van deze taak betekent het doen van verschillende dingen, afhankelijk van de rourner en de relatie die ik had met de overleden persoon. Nou, het is niet hetzelfde als een vriend, een vader, een zoon of een paar sterft.

Inderdaad, Het kan zijn dat de overlevende zich nooit bewust is geweest van de rol die is uitgevoerd door de persoon die nu is overleden, Maar ontdek het tijd na het verlies.

Dit leidt ertoe dat veel overlevenden een hekel hebben aan het ontwikkelen van nieuwe vaardigheden of rollen op zich nemen die de overleden persoon eerder speelde.

In deze situaties is de coping -strategie om het verlies van een manier opnieuw te definiëren die kan zijn ten behoeve van de overlevende om de derde taak te voltooien, wat benadrukt dat de dood de overlevende vaak ook confronteert met wat het betekent aan het gevoel van zichzelf.

4. Verplaats emotioneel de overledene en blijf leven

Het gaat om het voortzetten van het leven, op een bevredigende manier, zonder pijn door de ervaring van positieve gevoelens met betrekking tot anderen te voorkomen.

Bij het vervullen van de dueltaken van William Worden zou het duel eindigen, maar dit is niet eenvoudig en kost tijd, vooral in taaknummer vier, omdat de rourner nooit kan elimineren wie dicht bij hem is geweest, noch kan het uit de geschiedenis verwijderen. Dit zou psychische handelingen impliceren die iemands identiteit zouden schaden.

Op basis hiervan zal de beschikbaarheid van een overlevende om andere relaties te beginnen niet afhankelijk zijn van het "afstand doen" van de persoon die er niet meer is, maar om een ​​geschikte plaats voor hem te vinden in zijn psychologische leven, een plaats die belangrijk is, maar dat nog steeds laat ruimte voor anderen.

De adviseur moet de persoon niet helpen om "op te geven", maar om een ​​geschikte plek in zijn emotionele leven te vinden en hem toe te staan ​​in de wereld te blijven leven.

Deze vierde taak wordt vaak gehinderd omdat de bijlage van het verleden wordt gehandhaafd, in plaats van nieuwe nieuwe te blijven vormen.

In werkelijkheid, Veel mensen vinden dat hun verlies zo pijnlijk is dat ze een pact met zichzelf maken om nooit meer te willen.

Dat is de reden waarom de vier duel taak van William Worden een van de moeilijkst te voltooien is, omdat er op dit moment mensen zijn die geblokkeerd zijn, om later te beseffen dat zijn leven in zekere zin is gestopt toen het verlies plaatsvond.

Deze taak kan echter worden vervuld en treedt op wanneer een meisje bijvoorbeeld zegt: "Er zijn andere mensen waar ik van kan houden, en dit betekent niet dat ik mijn vader minder wil".

Dit zijn de uitdagingen die de persoon moet overwinnen en het is mogelijk dat iedereen het op een andere manier doet, afhankelijk van de middelen waarvan ze hebben, evenals de aard van het verlies.

De 5 fasen van Duel

Bibliografie

  • Medina, m. EN. M., Americares, p. R., Quadriello-arreguín, l., & Met Laura, tot. Laten we het over duel hebben.
  • Varela lópez, l. L., Reyes Monroy, C. NAAR., & Garcia, J. (2017). Soorten duel- en coping -strategieën. Hersteld van.
  • Vega Gallegos, m. NAAR. (2015). Duel -therapie vanuit het perspectief van William Worden(Bachelor's Ahesis, Quito: USFQ, 2015).
  • Worden, J. W., Aparicio, Á., & Barberán, G. S. (2013). Duel -behandeling: psychologisch advies en therapie. Barcelona: Paidós.