Haat je anderen of haat je jezelf?

Haat voor anderen zou een haat tegen zichzelf kunnen verbergen, zoals aangegeven door verschillende studies en auteurs.

Haat is een gevoel dat wordt gekenmerkt door afkeer, antipathie, afstoting of vijandigheid naar een fenomeen of een persoon, die kan leiden tot de persoon die lijdt aan het willen schade toebrengen. Haat voor anderen kan echter een laag zelfbeeld verbergen, als gevolg van situaties die in het verleden worden geleefd, misschien in de kindertijd of in de vroege levensfase.

Dit alles, als het niet wordt behandeld, kan leiden tot tragedies, niet alleen voor anderen, maar ook voor dezelfde persoon die eraan lijdt, omdat het depressie of een emotionele instabiliteitsstoornis in uw persoonlijkheid kan ervaren.

Haat aan anderen, wat verbergt?

Veel mensen die haat tegen anderen voelen, maar die daadwerkelijk een haat tegen zichzelf verbergen, veroorzaken schade door overmatige alcoholinname, schadelijke stoffen of door voedselaandoeningen. Een andere manier waarop deze mensen Hun ongemak verbergen is zichzelf isoleert, omdat ze zich meestal schamen. Uiteindelijk vermijdt de persoon met haat tegenover anderen goed voeden of voldoende slapen, dat wil zeggen, het wordt niet verzorgd hoe.

Maar het meest nieuwsgierige is dat haat tegen anderen een haat impliceert. Daarom, Velen maken marteling en vernederingen op voor andere mensen, zonder te analyseren wat ze op zichzelf haten. In de meeste gevallen is de vijand die gelooft om te zien dat buiten woont binnen is en in een poging dit feit het zwijgen op te leggen, probeert de ander de ander te vernietigen.

Een voorbeeld hiervan was wat Sigmund Freud in 1918 uitlegde, in zijn essay getiteld Het taboe van maagdelijkheid, waarin hij zei: "Precies de kleine verschillen (tussen mensen) zijn, wanneer er andere overeenkomsten zijn, de oorsprong van de gevoelens van vreemdheid en vijandigheid tussen hen". Dit zou kunnen verklaren waarom broers, die zo vergelijkbaar zijn, elkaar sterker haten dan vreemden, wanneer hun genetische materiaal hetzelfde is.

Dit feit heeft ertoe geleid dat sommige auteurs overwegen dat het niet de verschillen zijn die ertoe leiden dat mannen tegen elkaar vechten, maar precies het tegenovergestelde: hun overeenkomsten.

Auteur Piedad Bonnett geeft in haar studie over haatdiscours in de hedendaagse samenleving aan hoe haat ertoe kan leiden dat een persoon kan vernietigen, omdat het voelen van haat ongemak en instabiliteit impliceert. Het benadrukt echter ook dat Haat begint te schaden degenen die het voelen, Omdat wie haat voelt, tijd en energie nodig heeft, dus, Hij die een hekel heeft, heeft de neiging om geobsedeerd te raken door het object van haat en onderzoekt alles wat hij doet, aandacht besteedt dat buitensporig is.

Het is de moeite waard om de woorden van Charles Baudelaire te herinneren, voor wie "haat een dronken is aan de bodem van een taverne, die haar dorst constant hernieuwt met meer drankje", of zoals Caroline Emcke zei: "Haat manifesteert zich niet plotseling, maar eerder cultiveren ".

Aan de andere kant, auteur Silvina Fernández, in haar artikel getiteld Haat en zijn implementaties: enkele bijzonderheden, Hij benadrukt dat voor Freud Hate een manifestatie was "van de strijd van zichzelf om te worden bewaard en bevestigd", die kon worden geïnterpreteerd als een reactie tegen de vijandigheid van de wereld.

Ontevreden behoeften

Het is om te overwegen dat, wanneer een persoon niet de voldoening van een behoefte verkrijgt, de middelen die hij moet weggaan van pijn, de verdedigingsmechanismen zijn, die hem, in plaats van hem te leiden, ertoe leidt dat hij het onderdrukt. Dit zijn de volgende:

• Desensibilisatie: door de sensaties van hondsdolheid te onderbreken en te verbieden;
• Projectie: Als je je boos voelt en in plaats van het uit te drukken, wordt het in de andere afgezet, waardoor de verantwoordelijkheid wordt verwijderd van wat je voelt. Dit wordt gemanifesteerd door critici of afwijzing;
• Ontkenning: door de uitdrukking van woede te vervangen door meer geaccepteerde, ontkennen wat hij voelt en los te koppelen van zijn emoties;
• Inleiding: Als attitudes, overtuigingen en ideeën met betrekking tot woede worden opgenomen;
• HETROOP: Wanneer de woede onder andere in en somatiza is opgenomen.

Er zijn gevallen van patiënten die aantonen dat ze last hebben van Ontevreden behoeften, vooral erkenning, wat hen ertoe brengt frustratie te ervaren en daarmee haat ik haat.

Haat bij anderen verbergt een frustratie om zich niet tevreden te voelen met zichzelf, zich onvoldoende te voelen.

Dit zou zich kunnen realiseren waarom veel Haters Ze zoeken niet zoveel schade aan de ander, omdat ze het ongemak kalmeren dat ze zich intern voelen en dit doen door vernedering, kritiek en plagen.

In deze gevallen zijn de sociale netwerken en anonimiteit die ze aanbieden bevorderlijk, omdat op deze manier emoties reinigen zijn, dus convergerend in wat Zimbardo noemde als "de -individueel", dat wil zeggen een staat van bewustzijn van zichzelf in welke interesse in sociale evaluatie en limieten tegen verboden gedrag zijn verzwakt.

Dit alles stelt ons in staat om te concluderen dat haat jegens anderen wat het echt behoudt, een haat tegenover zichzelf is, een laag zelfbeeld en een niveau van ontevredenheid over het leven.

De antisociale persoonlijkheidsstoornis: symptomen en behandeling

Bibliografie

• Bonnett, p. (2019). Opmerkingen over haatdiscours in de hedendaagse samenleving. Van de Freud Garden: Psychoanalysis Magazine, 177-186.
• Fernández, s. (2013). Haat en zijn implementaties: enkele bijzonderheden. Barcelona psychoanalytische ruimte. Maart.
• Freud, s. (1918). Het taboe van maagdelijkheid. Complete werken, elf, 185-204.
• Glucksmann, een. (2019). Haat discours. Van Freud's tuin, 19, 328-333.
• Romero, E. Q. (2001). Wrok bij persoonlijkheidsstoornissen. Gedragspsychologie, 9(3), 489-512.