Het verhaal van je leven beïnvloedt je emoties

Het verhaal van je leven beïnvloedt je emoties

Het verhaal bestaat uit het tellen van een reeks feiten of acties die door tekens worden uitgevoerd, op een bepaalde plaats en in een tijdsinterval. Echter, De manier waarop we onze eigen acties vertellen, beïnvloedt de manier waarop we ons voelen En we denken.

Het is niet hetzelfde om een ​​verhaal te vertellen sinds de hoop dat we vanaf de wond daarom moeten leren ons betere verhalen te vertellen over ons leven en onze dagelijkse.

Alles wat ons overkomt, kan ons op een positieve of negatieve manier beïnvloeden, afhankelijk van hoe we het verhaal maken.

Het verhaal beïnvloedt onze emoties

We kunnen een verhaal een oneindigheid van de tijden vertellen, maar dit is ook een kans om Maak een verhaal dat ons helpt te genezen, en vertelt het vanuit andere perspectieven en het vinden van de waarde die het bezit.

Veel overlevenden van de Holocaust zijn inspiratiebronnen geweest voor anderen, zoals het geval van Elie Wiesel, die de gruwelen vertelden die ze leefde sinds Hope, of het voorbeeld van Viktor Frankl die zelfs een psychotherapieschool heeft gecreëerd waaruit vandaag wordt geïnfuseerd, vele mensen aanmoedigen.

Dit betekent dat De verhalen die we onszelf vertellen, kunnen ziek worden, of ze kunnen een genezende kracht over ons hebben, Zolang we proberen ons de feiten te vertellen op een manier die ons met vreugde verbindt.

Ons hele leven zit vol met verhalen. Omdat we kleintjes waren, werden geweldige fabels verteld met grote moraal om ons goede mensen te maken en goede waarden te geven.

Nu zijn wij het die de kracht van het verhaal hebben om onze verhalen te vertellen, een positieve identiteit op te bouwen en dat geeft onze wereld een gunstig gevoel, waardoor de manier waarop we denken en voelen over onszelf verbetert.

In dit vertellingsproces, bij vele gelegenheden We verlaten onze emoties onder de kracht van andere mensen, Met uitspraken als: "Mijn partner houdt niet van me", "mijn baas waardeert mijn werk niet", "mijn broer luistert nooit naar mij", naast andere zinnen waarin we nooit de ware protagonisten zijn.


Dus, Het maakt niet uit wat er is gebeurd, maar hoe we het vertellen, Doen we het van schuldgevoelens of van dankbaarheid? Als het verhaal dat we onszelf vertellen niet bijdraagt ​​aan ons geluk, is het beter om onszelf af te vragen: 'Is het waar?, Welke plaats breng ik in dat verhaal door?, De genegenheid die ik tegenover mij voel, hangt af van mijn broer die niet naar luistert of dat mijn baas mijn mening niet overweegt?".

Alles wat ons overkomt, heeft de macht om te worden verwoord, verteld; Sinds het ochtendgloren tot de dag eindigt, kunnen we onze dromen zelfs vertellen, maar we moeten het op een handige manier doen, omdat de verhalen niet altijd op een betrouwbare manier de realiteit vertegenwoordigen, maar van hoe we logisch zijn.

Kortom, we zijn geschiedenis en de manier waarop we onszelf vertellen dat de gebeurtenissen een zeer grote invloed zullen hebben op de gevoelens die we van onszelf toelichten. Vandaar het belang van het uitwerken van een goed verhaal.

Het verhaal dat we hebben kan vreugde, angst, hoop, angst, spanning of angst genereren.

Een voorbeeld van hoe we een verhaal vertellen, vanuit de slachtofferpositie, is het hypothetische geval van een bezoek aan een restaurant en "een slechte service ontvangen" waarin de ober zelfs onze drank morst. Dit verbindt ons zonder twijfel met woede of woede.

Maar, Wat als we dat verhaal uit een ander perspectief vertellen? Bijvoorbeeld: “De ober was zo nerveus dat hij de drank niet eens kon vasthouden; Het is waarschijnlijk dat je baas je aandacht heeft getrokken, laten we hopen dat je geen afscheid neemt. ". In dit geval maken we contact met compassie en empathie, die de andere persoon zou kunnen ervaren, in plaats van onszelf te sluiten in een privé- en egoïstische wereld waarin we ons alleen oordelen en het slachtoffer maken.

Daarom kunnen we de vertelling van de verhalen uit het verleden of van het heden uitwerken; ook die van de toekomst. Als we paniek in het openbaar hebben en onszelf zeggen: "Ik zal het verkeerd doen", "alles zal een ramp zijn", zal deze projectie een zelfvervullende profetie zijn, in tegenstelling tot het project in termen van: "Ik zal het goed doen "," Ik zal indruk maken op iedereen met mijn vaardigheden "," Ik heb de kennis om een ​​goede presentatie te maken ", naast andere projecties die goed worden gegenereerd en geen schaamte of onzekerheid.

Dit zijn allemaal verhalen waarmee we de realiteit kunnen betreden op een manier die alleen wij de macht hebben om te kiezen, omdat we uiteindelijk alles geloven dat we elkaar vertellen.

Als we de hoofdrolspelers van onze vertelling zijn, laten we ze tenminste een goed einde hebben en dus zullen onze emoties en gedachten ook positief zijn. En jij, hoe vertel je je je verhalen?

De boom van prestaties, hoe het te tekenen?

Bibliografie

  • Cautín-Epifani, V. (2014). Cognitieve benadering voor het begrip van verhalen: een blik uit discursieve psychologie en het event -indexatiemodel. Literatuur en taalkunde, (29), 252-271.
  • Garay, een., Iñiguez, L., & Martínez, l. M. (2005). Het discursieve perspectief in de sociale psychologie. Subjectiviteit en cognitieve processen, (7), 105-130.