Fundamentele behoeften van max-neef wat zijn?

Fundamentele behoeften van max-neef wat zijn?

Mensen hebben tijdens onze ontwikkeling verschillende behoeften waaraan we moeten voldoen om ons goed te garanderen. In deze zin zijn er verschillende theorieën over wat deze behoeften zijn en hoe we ze kunnen vullen. Een van de bekendste modellen is die van de fundamentele behoeften van Max-Neef.

Voor deze auteur zijn de fundamentele menselijke behoeften beperkt, eindig en kunnen ze gemakkelijk worden geclassificeerd. Het breekt ook met het idee dat er een hiërarchie is zoals die voorgesteld door andere klassieke theorieën. In dit artikel zullen we meer weten over deze aanpak en welk nut in de moderne wetenschap is.

Inhoud

Schakelaar
  • Biografie van Artur Manfred Max-Neef
  • Wat is de ontwikkeling van menselijke schaal?
  • De fundamentele behoeften van Max-Neeef
  • Het concept van armoede opnieuw definiëren
    • Referenties

Biografie van Artur Manfred Max-Neef

Om zijn werk beter te begrijpen, is het belangrijk om iets meer te weten over het leven van de auteur. Dus, Artur Manfred Max-Neef was een Chileense econoom van Duitse afkomst, geboren op 26 oktober 1932 in Valparaíso, Chili. Hij studeerde economie aan de Universiteit van Chili en begon zijn carrière als professor aan de Universiteit van Californië, Berkeley in de jaren 60.

Gedurende zijn carrière wijdde Max-Neef zich aan het reizen door verschillende regio's van Latijns-Amerika om de arme regio's te bestuderen. Dit omvatte niet alleen het naderen en nemen van gegevens met verschillende instrumenten, maar ook in deze gemeenschappen wonen. In 1982 publiceerde hij The Barefoot Economy: Signs from the Invisible World, Een werk waar hij zijn reizen in heel Zuid -Amerika vertelt. Later zou hij andere werken publiceren met betrekking tot armoede in derde wereldlanden.

Een van de meest opvallende bijdragen van zijn carrière is Ontwikkeling van menselijke schaal: concepten, toepassingen en reflecties. Dit werk werd ontwikkeld in samenwerking met Antonio Elizalde en Martín Hopenhayn, waar ze verschillende problemen en reflecties vertonen over menselijke ontwikkeling en groei. Van daaruit ontstaat het model van de fundamentele behoeften van Max-Neef.

Wat is de ontwikkeling van menselijke schaal?

Na het bovenstaande is de ontwikkeling van de menselijke schaal een model dat zich richt op het bevredigen van essentiële menselijke behoeften. Dit om bij te dragen aan de individuen van een gemeenschap om een ​​hoger niveau van zelfvertrouwen te hebben.  Met het doel om duurzame ontwikkeling in Latijns -Amerika te bevorderen, raden de auteurs aan deze principes te volgen:

  • Ontwikkeling is gerelateerd aan mensen en geen dingen. Theoretici wijzen erop dat elementen zoals bruto nationaal inkomen niet als ontwikkelingsindicatoren moeten worden beschouwd. In plaats daarvan moeten we ons concentreren op het meten van de kwaliteit van leven die wordt opgevat als het vermogen van een individu om aan zijn behoeften te voldoen.
  • Fundamentele menselijke behoeften zijn weinig, eindig en classificeerbaar. Deze postulaat verwerpt het idee dat de menselijke behoeften oneindig zijn en nooit kunnen worden verzadigd.
  • Fundamentele menselijke behoeften zijn hetzelfde in alle historische culturen en periodes. Vaak wordt meestal aangenomen dat de behoeften variëren, afhankelijk van de regio en de historische context. De auteurs verdedigen echter het idee dat ware behoeften in alle gevallen gelijk zijn.

Deze drie principes vormen de pijlers van het model van de fundamentele behoeften van Max-Neeef. Elk plan dat tot doel heeft de ontwikkeling en vermindering van armoede te bevorderen, moet rekening houden met deze factoren. Een deel van het werk is gewijd aan het bekritiseren van de belangrijkste fouten die in de geschiedenis zijn gemaakt en dat de armoedesituatie is verergerd.

Body dysmorphia of Dorian Gray Syndrome: denkbeeldige lelijkheid

De fundamentele behoeften van Max-Neeef

Doorgaan met het bovenstaande, stellen Max-Neef en zijn medewerkers voor dat er 9 fundamentele menselijke behoeften zijn. Zoals hierboven vermeld, zijn dit hetzelfde in alle historische culturen en contexten. Het enige dat kan variëren, zijn de strategieën die een bevolking van toepassing is om aan deze behoeften te voldoen.

  • Zelfvoorziening. Het is gerelateerd aan de lichamelijke en geestelijke gezondheid die worden verkregen door dingen zoals huisvesting, werk en voedsel.
  • Bescherming. Het heeft te maken met zorg en autonomie, het hangt af van dingen zoals gezondheids- en socialezekerheidsdiensten.
  • Vaardig. Het wordt geassocieerd met emoties en het vermogen om ze uit te drukken, respect, humor en vrijgevigheid. Zijn voldoening wordt gegeven door banden met familie, vrienden en andere mensen.
  • Begrip. Houd een link bij met nieuwsgierigheid, kritische redeneercapaciteit en intuïtie. De tools om aan deze behoefte te voldoen, zijn onderwijsinstellingen en de gezinsomgeving.
  • Inzet. Is gerelateerd aan toewijding en ontvankelijkheid, verantwoordelijkheden, rechten en plichten. Deze behoefte kan worden voldaan in ruimtes zoals politieke partijen, burgerlijke verenigingen, kerken, gemeenschappen, enz.
  • Vrije tijd. Hier zijn rust, verbeelding en spontaniteit. De parken en intieme ruimtes zijn plaatsen waar aan deze behoeften kan worden voldaan.
  • Schepping. Verwijst naar durf, capaciteit voor uitvinding, nieuwsgierigheid en verbeelding. De meest geschikte ruimtes om aan deze behoefte te voldoen, zijn kunstworkshops en andere plaatsen voor expressie.
  • Identiteit. Het gevoel van verbondenheid, gewoonten en consistentie komt in het spel. Hier elementen zoals taal, religie, tradities, gemeenschappelijke ruimtes, enz.
  • Vrijheid. Aan deze behoefte wordt voldaan door gelijke rechten, waarbij individuele verschillen in aanmerking worden genomen.

Het concept van armoede opnieuw definiëren

Een andere interessante aspecten van het Max-NeeF-model is dat het de betekenis van armoede mogelijk maakt. Over het algemeen is het duidelijk dat een persoon arm is wanneer zijn economisch inkomen lager is dan een bepaald niveau. Onder deze aanpak hangt armoede echter af van onvermogen of moeilijkheden bij het bevredigende behoeften. In feite spreken hun auteurs niet over een enkele armoede, maar over meerdere soorten armoede die naast elkaar kunnen bestaan.

Een persoon kan bijvoorbeeld voldoen aan zijn levensonderhoud, bescherming, participatie en vrijetijdsbehoeften. Maar ik zou problemen kunnen hebben in de categorie van genegenheid omdat de samenleving het afwijst, dus daar zouden we zeggen dat er armoede is. Dankzij dit nieuwe concept is het mogelijk om de situatie van elke persoon in een gemeenschap beter te begrijpen.

Concluderend is het fundamentele behoeftenmodel van de Max. Aan het einde van de dag zijn mensen veel meer dan hun materiële bezittingen en de kwaliteit van leven hangt niet alleen van deze af.

Abraham Maslow's theorie van menselijke behoeften

Referenties

  • Max-neef, m., Max-neef, m. NAAR., & Kohr, l. (1986). Barefoot Economy: Signals from the Invisible World (Nee. 260.7 max).
  • Max-neef, m. (1992). Ontwikkeling van menselijke schaal: een optie voor de toekomst. Oikos, (07), 53-66.
  • Max-neef, m. NAAR., Elizalde, a., & Hopenhayn, m. (2006). Ontwikkeling van menselijke schaal: concepten, toepassingen en enkele reflecties (Vol. 66). Redactionele icaria.