Conferentie over ouders en leraren voor kinderen voor een cultuur voor een cultuur van vrede en geweldloosheid

Conferentie over ouders en leraren voor kinderen voor een cultuur voor een cultuur van vrede en geweldloosheid

Het Juan Ramón Jiménez Institute van Buenos Aires, Argentinië vraagt ​​om een ​​psychologische leiding over hoe en leraren over geweld bij kinderen.

De conferentie is bedoeld om informatie te verstrekken over geweld in Infantil, ouders, leraren en managers. Het doel van de MSIMA is om belangrijke concepten over te brengen waarmee ze over het onderwerp kunnen nadenken. Kindergeweld is een deel of gevolg van sociaal geweld, dus het betreft ons allemaal. We zullen beginnen met het definiëren van de voorwaarden en het uitleggen van mogelijke oorzaken van geweld, om uiteindelijk enkele richtlijnen te geven over hoe ze kunnen handelen in het licht van het probleem.

Blijf deze psychologielijn lezen waar we het hebben over een Conferentie over kindergeweld: ouders en leraren voor een cultuur van vrede en geweldloosheid

U kunt ook geïnteresseerd zijn: hoe u kinderpsychologisch misbruik kunt detecteren? Inhoudsopgave
  1. Werkelijke samenleving
  2. Spanning
  3. Definitie van geweld
  4. Soorten geweld
  5. Conflict
  6. Kindgeweld
  7. De ontwikkelingscyclus
  8. Signalen van kindergeweld
  9. Kwesties over geweld bij kinderen
  10. Nieuwe conflictconceptie
  11. Opmerkingen van aanwezigen

Werkelijke samenleving

Om tot de kenmerken van de huidige samenleving te komen, zullen we de kenmerken van de moderniteit bespreken. De moderne mens heeft geloof in rede en in waarheid, waardoor hij een idee kan hebben van vooruitgang en vrijheid. Vertrouw op de ontwikkeling van de wetenschap, dus het is hoopvol in een beter leven voor iedereen.

Tegenwoordig is onze samenleving gecategoriseerd als postmodern.

Een duidelijk voorbeeld dat zijn kenmerken illustreert, is dat een schrijver bij het schrijven van een tekst niet wordt beheerst door vooraf ingestelde regels en niet kan worden beoordeeld door middel van een beslissend oordeel voor de toepassing van die tekst. De schrijver werkt zonder regels en om de regels vast te stellen van wat er zal zijn gedaan.

Filosofisch postmodern is de klacht en kritiek op de verlichte reden.

Postmoderniteitskenmerken:

-Einde verhaal: Jean Baudrillard postuleert dat "Op de achtergrond kun je niet eens praten over het einde van de geschiedenis, omdat het geen tijd zou hebben om zijn eigen doel te bereiken"1

-Epoca van nostalgie: De hoop en beveiliging verleend door moderne functies is verlangd.

-Nihilisme: Supreme waarden verliezen geldigheid. Ontkenning van alle overtuiging, alle religieuze, politieke en sociale principe.

-Paradigma's Crisis: Wetenschappelijke opvattingen veranderen.

-Pluralisme.

-De bevrijding van rationaliteiten en diversiteit.

-Hedonist -ethiek: doctrine die plezier verkondigt, als het allerhoogste doel van het leven. Ethiek verliest Foundation: er is meer esthetiek dan ethiek.

-Het mist de waarheid.

-Communicatie extase

-Verdachte gedachte: reageert op de veronderstellingen van de moderniteit en bloeit een pessimistisch scepsis dat aan alles twijfelt.

De huidige familie en de Esuela ontsnappen niet aan deze realiteit. Dus in beide zijn er crises van waarden en autoriteit en een neiging tot tolerant onderwijs zonder duidelijke grenzen. Postmodern denken twijfel "Het geloof in een stabiele structuur van het wezen dat de toekomst regelt en betekenis geeft aan de kennis en normen van gedrag".2

Een ander uitstekend kenmerk van onze huidige samenleving is de snelheid waarmee gebeurtenissen en de noodzakelijke behoefte om zich in te schrijven, om niet te stoppen met erbij te horen of te zijn of te zijn of te zijn.

We leven gehaast, spanning en bezorgd. De tijd is schaars en de gebeurtenissen zijn zoveel. We ontvangen veel meer stimulatie dan onze grootouders, maar de tijd die we moeten nemen om beslissingen te nemen is hetzelfde

Voor het bovenstaande heeft de huidige familie zijn eigen kenmerken op het sociale moment waartoe hij behoort. We hebben weinig tijd over om met familie door te brengen, dialoog te geven, na te denken, om ons te vertellen dat we van elkaar houden, om ons te feliciteren met wat werd bereikt, enz. Hier zullen ieder van u weten wat u moet richten met betrekking tot u en uw gezin. Misschien wordt dit als problematisch beschouwd, maar het is op zichzelf niet. Het probleem ligt in kwantiteit maar in kwaliteit. Met andere woorden, het belangrijkste is niet hoe lang we met onze kinderen en echtgenoten doorbrengen, maar hoe we het uitgeven, zoals we die momenten ervaren, en dat records in Amerikaanse volwassenen en in onze kinderen van hen blijven.

Het hoge niveau van stimulatie en onze verschillende rollen die moeten worden ontwikkeld, toegevoegd aan persoonlijkheidskenmerken en de ervaringsgeschiedenis van ieder van ons, leidt ons tot het thema stress.

Spanning

Vandaag zijn we permanent vóór verschillende stimuli die we moeten interpreteren en waaraan we moeten handelen. Stress is de reeks fysiologische reacties die het bureau voorbereiden op actie. Dus ze hebben al geconcludeerd dat deze "reeks fysiologische reacties die ons voorbereiden op handelen", stress, vele malen wordt geactiveerd op de dag van een persoon.

Onze biologie is niet geëvolueerd naar het ritme van technologische vooruitgang. De fysiologische reacties die ons lichaam tegenwoordig activeert, zijn dezelfde als de primitieve man die is geactiveerd. Maar zoals ze zich voorstellen, omdat ze het leven, is het verschil in actie. De primitieve man kon vechten of vluchten voor de aanval van een dier. In de VS zijn er dezelfde neuro-endocriene vegetatieve veranderingen, maar met een remming of sociabilisatie van de agressieve respons. Viscerale Orán (cardiovasculair, gastro -intestinaal, ademhalings-, etc. ) Terminale effectoren van sympathische activering, beschuldigen de impact ervan, omdat een adequate motorafvoer van het musculoskeletale systeem niet opkomt. Dit gebeurt wanneer de eisen van de psychosociale omgeving buitensporig, intens of langdurig zijn, het vermogen om te verzetten en het organisme aan te passen, en leidt tot de nood of slechte stress. Het treedt op wanneer het verbuigingpunt van de menselijke prestatiecurve wordt bereikt, die eerst toeneemt, dan is het afvlakt en begint uiteindelijk zijn afdaling. De vorm is omgekeerd en illustreert de manier waarop biologische prestaties worden geoptimaliseerd naarmate de activering groeit, totdat het een punt bereikt dat een overmatige vraag die leidt tot een overmatige toename van de gedrags- en biologische respons, IT -situatie aan het organisme aan de rand van de rand van adaptief mislukking. Vanaf dit punt kan elke extra stimulus, hoewel klein, disfuncties en ziekten veroorzaken.

De grafische nummers moeten de concepten illustreren

Door de grafiek te observeren, kunnen we visualiseren hoe onze biologische activering varieert op verschillende niveaus van stress. Angst is normaal, in de periode van gezonde spanning, vanaf het moment van vermoeidheid tot de ineenstorting, gaan we een leed in, maar uit de uitputting bereik je de pathologische angst waaruit angststoornissen voortkomen.

Stressmechanismen zijn aanwezig van geboorte tot dood; Zowel volwassenen als kinderen ondervinden hun ongunstige gevolgen.

Deze foto produceert stemmingsvariaties: prikkelbaarheid en humeurigheid, negatieve interpretaties van gebeurtenissen en daarom een ​​grotere kans op een gewelddadige trigger in gedrag.

De huidige man onder invloed van sociale spanning en zijn angst om zich aan te passen aan het milieu, is waarschijnlijker dat hij zijn impulsen niet kan beheersen, waardoor agressie in geweld wordt ontleend.

De neurobiologische basen van agressiviteit worden gevonden in de prefrontale cortex en in de amygdala van de hersenen. De hersengebieden die agressief gedrag reguleren, zijn hetzelfde die emoties reguleren. Onze emoties zijn afhankelijk van ons denken.

Door gedachten te herstructureren, kunnen we emoties vinden die agressie remmen.

Definitie van geweld

Een gewelddadige situatie is een vreselijke ervaring waarbij belangrijke belangen bij betrokken zijn en waar angstover nadenkt. Geweld is de snelste oplossing.

De gewelddadige definitie van het woordenboek van de Royal Spaanse Academie zegt:

1-dat is buiten zijn natuurlijke staat, situatie of modus.

2-wat werkt met impuls en kracht.

3-het wordt scherp gedaan met buitengewone impuls en intensiteit.

4-ondersteuning Het genie genomen en onstuimig en dat wordt gemakkelijk uitgevoerd door woede.

5-dat loopt tegen de reguliere of uit de rede en gerechtigheid.

In het huidige sociale systeem is er een gedeelde angst tussen ouders, leraren en studenten. Het feit dat angst waarschijnlijk het meest voorkomende gevoel is tegenwoordig, betekent dat we geweld moeten begrijpen als de meest voorkomende reactie hierop, een defensieve reactie. Aanvankelijk is het een instandhoudingsinstinct.

Angst roept en ontwikkelt gedrag waarvan het doel veiligheid is. Hoewel dit gedrag reageert op dreigende stimuli die de fysieke integriteit en ons territorium in gevaar brengen, is het agressie. Als hetzelfde gedrag kan worden voorzien, worden ze gecontroleerd en is er een eerdere voorbereiding op actie, het is geweld

Soorten geweld

Verbaal geweld:

-Verbalisaties in de vorm van beledigingen.

-Verbalisaties die wijzen op een gebrek aan respect voor de rechten van de ander.

-Verbalisaties die duiden op slechte manieren.

-Negatieve onderwerpen: stem die een diep gevoel uitdrukt, zoals ongemak, woede, woede enz.

Fysiek geweld:

-Gebaren die wijzen op een gebrek aan respect voor de rechten van de ander.

-Gedrag dat duidt op slechte manieren of gebrek aan respect.

-Fysiek misbruik.

Uit dit soort geweld moeten we onderscheid maken.

Van agressie om te beheersen of geweld

"Biologie maakt ons agressief, maar het is cultuur die ons vredig of gewelddadig maakt".3

Geweld vindt plaats wanneer we onze gevoelens en emoties niet in woorden kunnen brengen. Het is het resultaat van cultuur en opleiding.

Conflict

Relatie van een dergelijk type waarin beide partijen proberen doelen te bereiken die enkele onverenigbare partijen kunnen of lijken. Het conflict kan ook het resultaat zijn van uiteenlopende, misverstand of overhelige verwachtingen.

Het conflict is geboren uit de strijd of om te zorgen voor het verkrijgen van incompatibele doelstellingen of interesses, draagt ​​op zichzelf een onderdeel van hoge emotie die kan leiden tot agressiviteit wanneer ze tot op zekere hoogte falen, de bemiddelende instrumenten waarmee het met hetzelfde moet worden geconfronteerd. Voor een spanning van interesse verschijnt er een conflict, tot nu toe is het niet problematisch omdat alles afhangt van de procedures en strategieën die worden gebruikt om eruit te komen. Als oorlogspecten worden gebruikt, zullen agressieve afleveringen verschijnen, die gewelddadig kunnen nastreven als een van de bijdragers niet eerlijk speelt en hun macht misbruikt, vechten om het tegenovergestelde te vernietigen of te beschadigen, niet om de zaak op te lossen. Dat is geweld, het oneerlijke, arrogante en opportunistische gebruik van macht boven het tegenovergestelde.

Het conflict maakt deel uit van het menselijk leven en daarom van instellingen; Het heeft een agressieve component, die wanneer het niet de juiste kanalen heeft, in geweld ontleent.

Kindgeweld

Het kind van vandaag is geboren in een gewelddadige samenleving.

Er zijn drie invloeden die deze sociale staat handhaven en bepalen:

-De veranderende patronen van het gezin en het gemeenschapsleven.

-het feit dat de samenleving geweld als normaal en acceptabel heeft verfijnd.

-Gemakkelijke toegang tot wapens en drugs.

In de loop van de ontwikkeling van kinderen vertellen agressie en geweld ons veel over het stadium waarin het kind van zijn emoties, zijn leren en zijn gezin en educatieve omgevingen is.

De ontwikkelingscyclus

Lang voor zijn geboorte bezit de toekomst al het zegel van zijn individualiteit. Elk kind is geboren met potentieel dat zijn eigen is. Elk kind heeft een exclusieve groeimodus bepaald door deze mogelijkheden en het lot van het milieu.

Er zijn echter bepaalde basiskenmerken en bepaalde groeipequenties die typisch zijn voor de menselijke soort.

De algemene ontwikkelingscursus is analoog voor mannen en vrouwen; Maar vrouwen rijpen iets sneller en eerder.

Zeven fasen worden erin beschreven:

1-embryo (0 tot 8 weken)

2- Fetus-stadium (8-40 weken)

3-infancy (vanaf de geboorte tot twee jaar)

4-Preschool Age (2-5 jaar)

5-niñez (5-12 jaar)

6-adolescentie (12-20/24 jaar)

7-volwassen man

Elk kind is uniek, maar ook een lid van de menselijke soort; Er zijn dus groeimogers die nooit of zelden worden weggelaten.

Het structureren van gedrag, het actieve systeem van het kind, is een levende structuur die ingenieus door groeicarchitectuur is. Naarmate het actieve systeem rijpt, bereikt het de verzoening en het evenwicht van een veelheid van tegenstellingen. Maar het proces is zo ingewikkeld dat de groei een rechte lijn niet kan volgen. Zigzaguea, een of andere tegenovergestelde functie benadrukt, maar uiteindelijk beide coördineert en moduleren. Groeifoorts consolideert voor periodes van relatieve stabiliteit. Er is een ritmische trend in de richting van balans. Evolutionaire neiging wordt meestal herhaald op oplopende niveaus van organisatie, alsof de ontwikkelingscyclus een spiraalvormig traject heeft ontdekt. Het is een progressieve spiraal, maar op een bepaald moment kan het kind een opmerkelijke gelijkenis vertonen met wat er in een eerder stadium was.

Kindgeweld

¿Waarom kinderen ervoor kiezen om hun conflicten gewelddadig op te lossen?

¿Ze kiezen het, of het is de enige manier waarop ze mogelijk geloven?

¿Ze kiezen het, of het is de enige manier waarop ze hebben geleerd?

In sommige stadia van zijn ontwikkeling is het kind agressief omdat het reageert op psychologische kenmerken van dat evolutionaire moment en omdat het reageert op stimuli (intern of extern) die gevechtsgedrag hebben veroorzaakt.

Als het kind niet kan nadenken over zijn agressie en er geen stabiele evolutionaire momenten zijn waarop vooruitgang kan worden gewaardeerd in de modulatie van zijn gedrag, is het kind gewelddadig.

Signalen van kindergeweld

-Intense woede.

-Fury -aanvallen of licks.

-Extreme prikkelbaarheid.

-Extreme impulsiviteit.

-Gemakkelijk frustreren.

-Zelfhulp.

-Hebben weinig vrienden en worden door kinderen afgewezen voor hun gedrag.

-Extreem actief en roekeloos-

-Moeilijkheden bij het betalen van significante en herhaalde buitensporige aandacht en bewegingen in verschillende gebieden en op verschillende tijdstippen.

Kwesties over geweld bij kinderen

¿Wat moet er gebeuren als het kind gewelddadig gedrag vertoont?

Als sommige ouders of beide en een opvoeder zich zorgen maken, moet het kind worden voorgelegd aan een volledige evaluatie door een professional in de geestelijke gezondheidszorg, een effectieve en tijdige psychologische behandeling garandeert een betere kwaliteit van leven voor het kind en zijn gezin.

De doelstellingen van de behandeling richten zich meestal op: het kind helpen om te leren hoe ze zijn woede kunnen beheersen, hun frustratie en woede passend kunnen uiten, verantwoordelijkheid op zich nemen voor hun acties en de gevolgen aanvaarden. Bovendien moeten familieconflicten, schoolproblemen en gemeenschapskwesties worden behandeld.

¿Gewelddadig gedrag van kinderen kan worden voorkomen?

Onderzoeksstudies tonen aan dat het grootste deel van het gewelddadige gedrag kan worden verminderd of voorkomen als de blootstelling van het kind wordt verminderd of geëlimineerd tot geweld thuis, gemeenschap en middelen van verspreiding. Het is duidelijk dat geweld geweld aanmoedigt

Strategieën voor gewelddadige gedragsreductie:

-In de Momenten van evolutionaire stabiliteit We moeten zowel ouders als opvoeders handelen, zodat het kind door ons voorbeeld sociale vaardigheden en waarden onderwijs leert om hun conflicten zonder geweld te beheren. Het is belangrijk om het gedrag op goede dagen op te bouwen, omdat er een grotere reactie van uw kant is.

-Preventieve methoden: Het is ideaal om het explosieve gedrag tussen vijf en een half en zes aan te pakken. De meeste gewelddadige irrups komen van dagelijkse evenementen, wat mogelijk is om te vermijden. Preventie zou bestaan ​​uit toegang tot het verzoek van het kind, indien mogelijk; of om het tegenovergestelde van het gewenste gedrag te suggereren. Directe wil van wil tussen ouders en kinderen moeten worden vermeden, omdat ze de opgelegde taken afwijzen. Voordat de druk van een volwassene verbaal uitdagingen. Gezien de straf kan het resultaat meer geweld zijn.

-Een andere bron is om de Magie, die bestaat uit het hardop tellen totdat het magisch goed begint te gedragen.

-Als het kind zelf de dingen uit de omgeving heeft of breekt, is het nodig om dat gedrag te verminderen. Ten eerste is de afleiding bewezen, als het niet is om te voorkomen dat het op deze manier wordt uitgevoerd door het uit uw armen te houden, stevigheid te tonen zonder geweld of verbaal; en baadt of zwakt zijn gezicht. Dan is het belangrijk bij sommige kinderen, ontspan ze, door strelingen, zachte muziek, met een wiegje. Als het een paar uur mogelijk is om te slapen. Pas na een paar uur is het mogelijk om hem uit te nodigen om na te denken over wat er is gebeurd. Als het kind enige vernietiging heeft gemaakt, is het belangrijk om zijn schade te herstellen, indien mogelijk. Als hij zichzelf heeft gestaan, laat hem dan zijn pijn zien en leert hem het belang van de zorg voor zijn lichaam.

-Houd het vast voor uw acties

-Reflectie en dialoog, Geplande strategieën om een ​​nabijgelegen gewelddadige opkomst te voorkomen.

-Stel duidelijke limieten vast, Zowel in het gezin als op school, definieer wat er kan worden gedaan en niet, wat goed is en wat slecht is.

-Definieer wat autoriteit is, En die het thuis en op school vertegenwoordigt.

-Denk na aan wat de autoriteit is.

-Coherentie tussen ouders, Die de ene vader onttelt de andere niet in aanwezigheid van het kind.

-Concordantie tussen thuis- en schooldiscipline.

We kunnen kiezen hoe we ons moeten gedragen, als we nadenken voordat we handelen over hoe we gaan communiceren en in het gevolg van onze acties.

Kinderen moeten alternatieven leren in conflictoplossing.

Nieuwe conflictconceptie

Het conflict is inherent aan de mens, En we moeten het niet associëren met geweld.

Een nieuwe manier om het te bedenken is om het binnen te gaan als onderdeel van het leven voor de verschillen in ideeën die mensen hebben. Zie het als de mogelijkheid dat mannen moeten individualiseren, omdat de individualisatieman de mens verschillende ideeën kan hebben voor een andere man. Zo begrepen dat het mogelijk is om het met succes onder ogen te zien, omdat we de oorzaak ervan begrijpen en weten dat we kunnen kiezen hoe we het kunnen beheren.

Onderwijs in waarden

Ieder van ons weet welke dingen belangrijk voor onszelf zijn; Dit komt omdat we een persoonlijke en eigen tabel met waarden hebben, die wordt gevormd uit drie hoofdbronnen:

  1. Wat is van kracht in de samenleving waarin men leeft en die ziet als normaal
  2. Het ontvangen door leren en onderwijs, zowel in onderwijsinstellingen als in het gezin.
  3. Het ontdekt door persoonlijke ervaring

In die tabel is het niet allemaal even belangrijk; Waarden hebben een hiërarchie. Sommige zijn hoger en zijn genageld in de diepste van de persoon, en anderen zijn lager en perifeer, ze beïnvloeden ons minder, omdat ze op het oppervlak van het persoonlijke leven zijn. Volgens onze tabel met waarden verdelen we de realiteit als we er min of meer om geven, en daarom geven we min of meer aandacht aan dingen tijdens het acteren.

Het interessante is om te vragen wat de waarden zijn waarvoor elk wordt geregeerd, wat zijn eigen tafel is en wat hiërarchie heeft.

Waarden zijn eerdere criteria die onze actie begeleiden. Voor hen kiezen we het einde van ons gedrag en kiezen we de middelen om het te ontwikkelen.

Tijdens de kindertijd ontwikkelen we de meeste waarden die ons gedurende ons hele leven vergezellen, van daaruit het belang daarvan als ouders en opvoeders die we overbrengen uit ons voorbeeld en reflectie, de waarden die het mogelijk maken een wereld van vrede te bereiken.

Om ons leven te reizen door ons gedrag te kiezen en onze doeleinden te specificeren, moeten we een interne gids hebben waarom, voor wat en hoe te handelen.

Laten we gaan nadenken over onszelf en met onze kinderen en studenten over enkele woorden dat als we allemaal internaliseren, er geen twijfel over bestaat dat we gelukkiger zullen zijn:

  • VREDE
  • SOLIDARITEIT
  • SAMENWERKING
  • TOLERANTIE
  • Acceptatie van diversiteit

Postmoderne mensheid dringt aan op nieuwe "ideale en gemeenschappelijke opvattingen" en deze nieuwe ethiek moet een oecumenisch pad trekken dat vrede begint te vestigen. De elementen van vrede zijn harmonie, vrijheid en gerechtigheid.

We moeten een cultuur van vrede opbouwen die de waarden van een authentiek humanisme samenvat om de passie en reden van de mens te harmoniseren.

Ouders en leraren zijn is de mogelijkheid om waarden in het kind te vormen, om hem de onmisbare hulpmiddelen te geven waarmee hij kan ontwikkelen als een nieuwe man die een nieuwe ethiek idealiseert waarin nieuwe sociale functies kunnen worden beschreven.

Opmerkingen van aanwezigen

"Het zou goed zijn als we het allemaal bereiken, ten goede van de mensheid"

Adela de Iglesias

"Het zou interessant zijn om workshops of dramatiseringen te maken waarin we de situaties kunnen ervaren waarnaar we hebben verwezen. Er is een niet -gerealiseerd punt, omdat ouders reageren op deze situaties van geweld op school, omdat we onbewust reacties veroorzaken bij onze kinderen, enz."

Esther Suarez

"Wat ik het meest wil, is in staat zijn om alle aangenomen verwachtingen te realiseren, hen in de praktijk te brengen en zo mijn kinderen te helpen en misschien is het een manier om ook anderen te helpen."

Beatriz Chavez

"Een conferentie voor al het personeel dat bij de instelling werkt, zou zeer interessant zijn, of hulpmiddelen, leraren van de drie niveaus, managers, enz. "Hoe u overstromingen kunt besturen of vermijden"

Liliana E. Stefanini

EGB -directeur

"Het leek erg punctueel en nuttig om meer te groeien tot kennis en de kinderen, dag na dag betere kwaliteit van leven te geven."

Miss Andrea

"Hoewel mijn kinderen niet gewelddadig zijn, versterkt alles me meer op mijn schaal van waarden en het was erg nuttig en ik zal zeker beter voorbereid zijn op toekomstige situaties, of het nu persoonlijk is of om een ​​ander te helpen. ¡Bedankt!

Gimena D's moeder. Delal

"Ik voel me erg blij omdat ik professionals zoals jij heb. Bedankt voor je hulp."

Anny

"De conferentie stelt me ​​in staat om te reflecteren als volwassenen (ouders) gedragen met betrekking tot jongens, soms de dagelijkse noodsituaties, ons wegnemen van de echt belangrijke, en op een of andere manier van het model dat we voor de jongens zouden moeten zijn."

Liliana López

"De conferentie leek erg goed, het was erg handig en met grote integratie van thema's. Hij verduidelijkte twijfels en gaf me richtlijnen om de kwaliteit van leven binnen en buiten school te verbeteren."

Carolina Bazán

"Macht die we allemaal in slaagt om die man van nieuwe ethiek te zijn, zowel als ouders als leraren. Voor María Paz Jasmine Frontini zoals All Yours.

Ma. Paz Jasmine Frontini

"Het is goed om altijd over onze kinderen te leren. Bedankt"

Fernando Ferri

"Ik zou het leuk vinden dat we na deze informatieve conferentie iets meer participatief kunnen doen, om al die dingen te kunnen uiten die ons nu opkwamen en misschien konden we ze niet raadplegen. Ik bedoel niet individuele gevallen."

Adriana Barroso. Juan Cruz Ferri's moeder

"Het zou interessant zijn om dit soort gepraat te herhalen, zodat de aardappelen kunnen" leren "over elke fase in het leven van onze kinderen."

Flia. Hoinacki

"Ik zou graag willen weten hoe ik hem leer om niet gewelddadig te reageren op een daad van een partner die" Lautaro gewelddadig beschouwt "

Sandra stemt. Lautaro Reggina's moeder

"Ik zou geïnteresseerd zijn om informatie uit te breiden en als het mogelijk is om gesprekken te voeren met de groepen nilños binnen de school."

Liliana. Moeder van Nicolás Barros

"Ik heb het gevoel dat ik geen begeleiding heb over hoe ik kan helpen bij het verteren van de agressie of geweld in de samenleving en dat deel van volwassenen voor kinderen: aanvallen, diefstal van jongens, misbruik. ¡Bedankt!

Ma. Cristina Zulue

Dit artikel is slechts informatief, in psychologie-online hebben we geen macht om een ​​diagnose te stellen of een behandeling aan te bevelen. Wij nodigen u uit om naar een psycholoog te gaan om uw specifieke zaak te behandelen.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Conferentie over kindergeweld: ouders en leraren voor een cultuur van vrede en geweldloosheid, We raden u aan onze categorie emotionele en gedragsstoornissen in te voeren.

Referenties

1 Baudrillard, Jean. De illusie van het einde. De staking van gebeurtenissen. Barcelona, ​​Anagrama, 1993. P.14

2 g. Vattimo, "Metafysica, geweld en secularisatie" in de secularisatie van filosofie, hermeneutiek en postmoderniteit, Gedisa, Barcelona, ​​1992, p.64

3antón, Pedro: Gewelddadig gedrag heeft geen biologische oorsprong, maar cultureel "Medisch tijdschrift 23-4-01