Onderwijs, persoonlijkheid en leren

Onderwijs is een zeer breed probleem en het belang ervan is transcendentaal, Het is een fenomeen en ook een proces dat zich in de huidige sociale context kan bevinden, hetzelfde als een cultureel en ideologisch supra -element, het super ego, dat als een sociale praktijk, een fenomeen vormt en nauw verbonden is met het sociale karakter van de "man" man "en van de samenleving, tot zijn transformatie of staticici, sociale vrijheid of tot vervreemding en bemiddeling, en van sociale conformiteit en conformatie, die onder toezicht staan ​​en die van invloed zijn op het menselijk leven gemassificeerd door" The Big Brother "Imperial, worden een realiteit, wiens bestaan ​​en domein Gevisualiseerde G.Orwel in zijn roman "1984", geschreven in 1949.

1. Wat is onderwijs en het sociale belang ervan
2. Hoe de samenleving is opgeleid
3. De klassenmaatschappij

Wat is onderwijs en het sociale belang ervan

Eerst, Onderwijs is een universeel sociaal fenomeen. En als zodanig is onderwijs een informeel en formeel proces waardoor sociale groepen en individuen sociale producten zoals werk, taal, ideeën, gedrag, kennis versterken; In één woord, de producten en elementen van de materiële en intellectuele cultuur van de samenleving waarin men leeft.

Wanneer de "man" eerst, dankzij het werk, een sociaal wezen wordt, is het dan dat door informeel sociaal onderwijs dat het als zodanig ontwikkelt en die zijn sociale en menselijke conditie handhaaft omdat de "man-individuele" het heeft geïntegreerd. Sociale groep en samenleving als hele mens, precies door onderwijs, leren en sociale imitatie.

Deze twee zijn zo vastgesteld Onderwijs- en leerprocessen En dan het fenomeen van sociaal-individuele imitatie dat als deze niet voor deze was, geen integratie kon geven aan de samenleving en de vorming van het individu als een sociaal wezen, dat wil zeggen dat individuen geen sociale en menselijke wezens en menselijke wezens zouden worden en Ze zouden hun toestand als irrationeel dier behouden; We zouden grove dieren blijven, zo is het hoe het in werkelijkheid wordt geboren, zonder bewustzijn, zonder intelligentie of met een lagere intelligentie dan een dier en alleen als een levend levend wezen, omdat het de samenleving is, de sociale groep die opleidt en vormt Aan sociale individuen door te leren, hun ervaringen, kennis, ideeën, gewoonten, waarden, ideologieën, vooroordelen, gedrag en andere producten van de samenleving overbrengen, waar tegelijkertijd de resultaten van dit leren deel worden onderwijs,en dat samenlevingen en individuen leren en imiteren, aan het begin van het aspontitisatieproces spontaan; en in het midden van de twintigste eeuw door kunstmatige imitatie en gericht door de massamedia en per school als een institutioneel en ideologisch hulpmiddel.

Het is door het onderwijsproces dat lesgeven, leren en imitatie de latente ontwikkeling van de centra toestaan ​​en motiveren Psychomotorische intellectuelen van cognitie en taal In het onderwerp wanneer wordt verdreven uit het intra -uteriene leven en dat profiel hun toekomstige persoonlijkheid en karakter.

Dit belang en de enorme kracht van het onderwijs in de samenleving kan worden gezien, evenals op zijn beurt van de invloed van het sociale in de educatieve, en ook de relatie tussen de samenleving en het onderwijs.

Hoe de samenleving is opgeleid

En het is dan ook geldig dat we onszelf ondervragen: ¿Hoe de specifieke sociale massa's en de anonieme massa's in de samenleving te "opleiden", waarin het individu is ondergedompeld? ¿Met welke waarden de massa worden opgeleid? ¿Hoe wordt het onderwijs gegeven in de openbare en private school? ¿Waarmee onderwijsfilosofie wordt geschoold en geïnstrueerd? ¿Met welke ideologische en ideologische training zijn professionals voorbereid en voorbereid in openbare en particuliere universiteiten, met het gebruik van elektronische massamedia en macrotechnologie als versterkende en adjuvante elementen in educatieve en leerprocessen?

De sociale functie van het onderwijs is om individuen te socialiseren: Dit wordt aangetoond door het sociale historische proces van "mens", omdat dit gedeeltelijk een product van onderwijs is en bijgevolg ook het individu, omdat er geen fatalisme of biogene of psychogene determinisme is. In feite, wanneer het individu biologisch wordt geboren, werd hij geboren met een rudimentaire psyche: hij wordt geboren zonder sociaal bewustzijn, zelfbewustzijn, cultuur, kennis en met weinig aanmoediging of zonder menselijke intelligentie. En deze psychische processen worden ontwikkeld door middel van onderwijs en worden gedefinieerd en geprofileerd door sociale praxis, waarvan onderwijs een van de vormen is, evenals het onderwijzen en verwerven van kennis, dat wil zeggen leren.

Op dezelfde manier vindt sociale imitatie plaats, sociaal fenomeen dat ook een massaal, massief en massief fenomeen is geworden dat door de samenleving wordt versterkt om de sociale massa te vormen, vormen en vervormen, waardoor ze vervreemden met het daaropvolgende verlies van de menselijke persoonlijkheid en haar manipulatie Voor niet -versterkende doeleinden bij de mens en met de waarden van marktmoraal, egocentrisch en ultra individualistisch.

Net als bij onderwijs,De maatschappij creëert kunstmatige, manipuleerbare en manipulatieve imitatie Dat verandert het leren van individuen en anonieme verstedelijkte massa's, waardoor individuen worden gecreëerd met een egodistonische, megalomane en egolatra -persoonlijkheid die egosyntonische persoonlijkheid wordt genoemd, gemotiveerd en met een hoog zelfbeeld.

De klassenmaatschappij

Wanneer de klassenmaatschappij zich voordoet, Onderwijs verwerft ook het karakter van klasseneducatie en verliest zijn "essentie" van het vrije en gemeenschapsproces. Daarom, wanneer onderwijs bijvoorbeeld de historische sociale 'aard' van het humaniseren en socialiseren van het individu verliest, wordt een instrument van de mercantiliseerde samenleving om het onderwerp en de verstedelijkte massa te bemiddelen, te vervreemden en te domesticeren om een ​​aberratie te doen, zoals het geval is, zoals het geval is Vandaag in de Mega Sociedad Macro Technomecatrónica waarin het overheerst, over dialoog en intercom, massacommunicatie, consumentenmaatschappij, individuele depersonalisatie en de samenleving van anoniem en amorf, neurotisch en sociopathized massa's, worden van het onderwijsproces van "man" een Menselijke en sociale domesticatie waarmee de toestand van "mens" en menselijke en mentale gedragsvrijheid verloren gaat, waarin het onderwerp depersonaliseert als een individu om "de anderen" te zijn.

Daarom is gezegd dat de "man" is wat hij leert.

Dit artikel is slechts informatief, in psychologie-online hebben we geen macht om een ​​diagnose te stellen of een behandeling aan te bevelen. Wij nodigen u uit om naar een psycholoog te gaan om uw specifieke zaak te behandelen.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Onderwijs, persoonlijkheid en leren, We raden u aan onze onderwijscategorie en studietechnieken in te voeren.