De sociale spiegeltheorie We zien wat we reflecteren

De zo -aangeduurde sociale spiegeltheorie stelt dat vast Het is het bewusteloosheid, door psychologische projectie, die suggereert dat de gebreken die in andere mensen worden waargenomen, alleen in hen bestaan, Maar niet in ons en wij. Maar in werkelijkheid impliceert deze theorie veel meer.

Om dit proces te begrijpen, is het noodzakelijk om terug te gaan naar de So -called Mirror -theorie die kan worden toegeschreven aan de psychoanalyticus Jacques Lacan.

Inhoud

• De spiegeltheorie
• De spiegeltheorie van toepassing op sociale relaties
  • Je ziet wat je reflecteert
  • De vier wetten van de sociale spiegeltheorie
  • Het verhaal van de bedoeïenen
  • Bronnen

De spiegeltheorie

Jacques Lacan analyseerde de vorming van het zelf tijdens de psychologische ontwikkelingsfase van jongens en meisjes tussen 6 en 18 maanden. In die periode specificeerde hij dat Ze zijn in staat om hun eigen beeld in de spiegel duidelijk te identificeren en ook grote vreugde te tonen door zichzelf te herkennen.

Kortom, meisjes en meisjes houden van het beeld dat de spiegel projecteert.

Dit soort leren, ook wel genoemd Identificatie van het zelf, Het kan worden geëxtrapoleerd naar de sociale en interpersoonlijke relaties die mensen tijdens ons leven verwerven.

'Vaak zeggen mensen dat ze zich nog niet hebben gevonden. Maar het zelf is niet iets dat men vindt, maar iets dat men creëert ". Thomas Szasz

De spiegeltheorie van toepassing op sociale relaties

Je ziet wat je reflecteert

Persoonlijke psychologie stelt dat De buitenkant fungeert als een spiegel voor onze eigen geest, Nou, we zien onze persoonlijke kenmerken in hetzelfde weerspiegeld. Bovendien wordt de sociale spiegeltheorie ook weerspiegeld wanneer mensen beweren andere mensen heel goed te kennen, maar in werkelijkheid is wat ze doen hun eigen realiteit over hen projecteren.

Als mensen zich dat weten Wat ze in andere mensen projecteren, stelt je in staat om te ontdekken hoe ze echt zijn, Hierdoor kunnen ze de controle herstellen over wat er in hun eigen interieur gebeurt, en dus op deze manier om die aspecten te kunnen overnemen en te werken die niet willen worden gehandhaafd of willen transformeren in positief.

De vier wetten van de sociale spiegeltheorie

Sociale spiegeltheorie kan voornamelijk worden verdeeld in Vier wetten:

1. Alles wat me stoort of ik wil de andere persoon veranderen, is in mij: Verwijst naar wat ons van anderen stoort, is op de een of andere manier aanwezig in ons, en daarom moeten wij wij zijn en die veranderen.
2. Alles wat de andere persoon mij bekritiseert, of rechters, als het mij stoort of pijn doet, wordt in mij onderdrukt en ik moet ermee werken: verwijst naar kritiek, wat hoewel ze ons lastig vallen, is omdat het op de een of andere manier van binnen is en daarvoor is de oplossing om te proberen te verbeteren.
3. Alles wat ik leuk vind aan de andere persoon zit ook in mij: Het verwijst grotendeels naar jaloers. Wat je hebt, maar wat je leuk vindt, maar je hebt niet. Het is belangrijk om te onthouden dat wanneer we de kwaliteiten van andere mensen leuk vinden, Het is zeker omdat we ze ook binnen hebben En misschien zijn ze niet ontwikkeld of konden ze nog niet worden aangetoond.
4. Alles wat de andere persoon mij bekritiseert, rechters of wil veranderen in mij zonder mij te beïnvloeden, is van hem, behoort tot hem: Deze wet is net het tegenovergestelde van de tweede. Verwijst naar het feit dat als ze je iets bekritiseren en je uiteindelijk niet beïnvloeden, het probleem de andere persoon is. In dit geval is de sociale spiegeltheorie tegen deze mensen, zodat, tenzij ze meer en meer frustratie veranderen.

De tweede wet en de vierde eenmaal verenigde bieden een Interessante conclusie tegen kritiek: Wanneer we onszelf beledigen, moeten we waarschijnlijk veranderen; Maar als kritiek ons ​​niet beledigt, is het hoogstwaarschijnlijk dat het de andere persoon is die moet veranderen.

Het verhaal van de bedoeïenen

Eindelijk, dit verhaal, getiteld "Het verhaal van de bedoeïenen" weerspiegelt heel goed de sociale spiegeltheorie, En hoe kan ons helpen problemen te voorkomen naarmate we vorderen als mensen:

Er zat een bedoeïenen bij een kruispunt bij de ingang van een stad, wanneer een vreemdeling hem benadert en zegt: "Hé, in deze stad, hoe is mensen?"

De Bedouin antwoordt met een andere vraag: "Waar kom je vandaan, hoe waren de mensen?"

De vreemdeling zegt tegen hem: "Heel slechte mensen".

Dus de bedoein vertelt hem eindelijk: "Wel, hier zijn hetzelfde, betere pass en de moeite niet om de stad binnen te gaan".

Na een tijdje arriveert een andere vreemdeling, dit in een kameel, en vraagt ​​hetzelfde: "Hé, in deze stad, hoe is mensen?".

De Bedouin antwoordt opnieuw met een vraag: "Waar kom je vandaan, hoe waren de mensen?"

Deze keer antwoordt de vreemdeling: "Zeer goede mensen. Ze hebben me heel goed behandeld, erg vriendelijk en vriendelijk ".

Bedouin's antwoord was: "Wel, hier zullen ze hem net zo goed proberen. Tussen de mensen en genieten van hun gastvrijheid ".

Ten slotte kunnen we uit alles wat wordt gezien over de theorie van de sociale spiegel extraheren die De sleutel is niet in wat er met ons gebeurt, maar in hoe we erop reageren. Wanneer mensen in staat zijn om de reacties te observeren die ze hebben, abstract en zichzelf vanuit een ander perspectief naar hun eigen perspectief zien, Dit kan helpen en veel om de onevenwichtigheden te corrigeren die u in uw eigen kunt hebben. 

Het is essentieel dat mensen zichzelf kennen om voldoende persoonlijke ontwikkeling te bereiken.

Bronnen

• 101 Persoonlijke ontwikkelingszinnen, essentieel
• Rosenberg zelfconcept test
• Jacques Lacan: Psychoanalyse opnieuw uitvinden
• Wat is psychoanalyse? De psychanalytische benadering van psychologie